Ιστολόγιο ΜΕΛΗΣΙΓΕΝΗΣ


ΜΑΝΤΗΣ. ΟΜΗΡΟΣ
Μελησιγενής, ένα όνομα του Ομήρου επειδή γεννήθηκε κοντά στον Μέλητα ποταμό  στη Σμύρνη της Ιωνίας
Όμηρος: Το μαγικό ελάφι της γνώσης

Πολλών δ’ ανθρώπων ίδεν άστεα και νόον έγνων.

Γνώρισε τις πόλεις και τον νου πολλών ανθρώπων.

Μπλογκ ΜΕΛΗΣΙΓΕΝΗΣ, Σεπτέμβριος 2012
9.Το ιστολόγιο της Αλληγορίας των Ομηρικών Επών του ΜΕΛΗΣΙΓΕΝΗ
Αλληγορία,  Φιλοσοφία, Πολιτική, Ερμηνεία με σύγχρονο πνεύμα
ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ

Ευπείθης


Λαέρτης   και Οδυσσέας στο Κτήμα των Ομηρικών Επών ΜΑΖΙ

Ποιος είναι ο Ευπείθης, που ο Λαέρτης ξαπλώνει μονομιάς καταγής με ένα ακόντιο στη ραψωδία ω με τον Ερμή, τις σκιές των μνηστήρων, στον Άδη, να οδηγεί;
Είναι ο  πατέρας του Αντίνοου.
Είναι οι κομματικοί και θρησκευτικοί  αρχηγοί και οι  ωραίοι λόγοι τους, οι δημαγωγικοί.
Ωραία λόγια,  ψεύτικα, μεγάλα, υποσχέσεις που  μένουν  υποσχέσεις.
Δημαγωγία, λαϊκισμός και ανώφελη, σπάταλη ρητορεία χωρίς καμιά ουσία.
Σοφιστεία ,χωρίς Σοφία.
Ο Λαέρτης , είναι ο πατέρας του Οδυσσέα και είναι ο ΛΑΟΣ που εγείρεται και  μέχρι τώρα στο νησί της Ιθάκης είχε μείνει σιωπηλός.
Δεν είναι ο όχλος της Ιθάκης που τον Τηλέμαχο αγνόησε και ο Οδυσσέας δεν απευθύνθηκε ποτέ σε αυτόν , αλλά είναι ο πατέρας που τον γέννησε , ο Ποιητής ΝΟΥΣ ο πρωταρχικός, μεγάλος στην ηλικία, δυνατός και σοφός.
Στο κτήμα του καλλιεργεί τα  δένδρα που ο Οδυσσέας γνωρίζει και μετρά και τον πατέρα του ΑΝΤΙΝΟΟΥ,  θανατώνει με την μια.
Η Αθηνά κοντά του, τον εμψυχώνει θαρρετά.
Πως ξεχωρίζουμε τον λόγο τον αληθινό από  τον ψεύτικο;
Απλό πολύ.
Κάνοντας την σωστή ερώτηση:
Ποιος είναι αυτός που ομιλεί, τι κερδίζει από αυτά που λέει, πως έχει ζήσει,ποια περιουσιακά στοιχεία έχει, ποιους λογαριασμούς  κρατεί χωρίς να κλαίει και να παρακαλεί να μείνουν κρυφοί και πως τα  απέκτησε.
Αυτός που μπορεί να απαντήσει καθαρά
δικαιούται και να ομιλεί. στην Αγορά του Δήμου και στην Βουλή.
Οι υπόλοιποι, από   το ποτάμι  της ιστορίας,  θα ξεβραστούν σε μια ερεβώδη υπεράκτια ακτή.
Αστραία
13 04 2016

Μέντορας Αθηνά


 Γατί η Αθηνά γίνεται ΜΕΝΤΟΡΑΣ;

Είναι πολύ δύσκολο το ταξίδι του Οδυσσέα για ένα άνδρα, ακόμη και για τον πιο ευφυή, αν δεν έχει το σωστό οδηγό, χάρτη και σοφό εσωτερικό και εξωτερικό  παρατηρητή και έτσι ήταν σε όλες τις εποχές, τις πριν και μετά ομηρικές.
Ο Οδυσσέας επιβιώνει γιατί έχει σύμβουλο του πνεύματος σωστό, την Αθηνά και ο Θησέας δεν μπορεί να βγει από τον Λαβύρινθο χωρίς την βοήθεια της Αριάδνης που γνωριζει του Λαβύρινθου, τα μυστικά. Φάρος του  Οδυσσέα είναι η ΠΗΝΕΛΟΠΗ  που κατεβαίνει τα σκαλιά του παλατιού ΝΟΥ ομοία με την Άρτεμη, την Αφροδίτη και την Αθηνά.
Η Αθηνά είναι παρούσα  βοηθός και στον Αχιλλέα και τον Ηρακλή και τον Περσέα.
Εκείνο που ζητά απεγνωσμένα ένας άνδρας από μια γυναίκα, είναι μια σωστή στήριξη και  συμβουλή. Τι να κάνει και πως να την άμαξα  με ασφαλή τρόπο,  να οδηγεί.
Για να την δώσει όμως η γυναίκα πρέπει να έχει την γνώση και να είναι έμφυτα σοφή και όχι απλώς ένα άδειο άμορφο  κέλυφος που πωλείται εμπόρευμα  σε ευκαιρία φθηνή.
Παρ όλα αυτά, παρ όλο τον πόθο τον διακαή, ο κάθε άνδρας  δεν  μπορεί να το δεχθεί.
Ο εγωισμός του δεν του επιτρέπει να δεχθεί συμβουλή από γυναίκα, ειδικά ένας νεαρός έφηβος που επαναστατεί.
Σε αυτή την περίπτωση η Αθηνά γίνεται άνδρας και σαν ΜΕΝΤΟΡΑΣ τον καθοδηγεί
στο ταξίδι της επιστροφής του με το πλοίο του Νοήμονος  σε πελαγίσια ύδατα ασφαλή.
Μέντωρ, μενοινώ, σκέπτομαι σκεπτόμενος σοφά.
Αστραία
08 03 2016

Αρέσει σε %d bloggers: